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第63章 治病的药(第1页)

智远僧看到了吃惊的智安僧,开口不急不缓的说道;“就连被宰杀的小牛都知道用自己的角抵死牧人,何况是你我这种大僧侣?

不施展一些手段,难道要真的如同被牺牲的牦牛一样,骨头埋在地上,被人踏来踏去?

这也只不过是一种方法罢了,若是你不愿,你可以说出你的看法。”

智安僧看到陆峰不解,于是在地面上画了一个圆圈,用木头棍子在上面写上了弯弯曲曲的密咒,方才言说解释道:“智远的意思是,如果噶宁老爷害的真是索龙病,那也不是无药可医。

噶宁老爷就像是害了疯病的牛,已经不清醒了,他背弃了明主大王,明主大王是一定会给他惩罚的。

永真啊,害了索龙病的人,被神灵惩罚的人,是不能用正常人的眼光去看他们的。

他们早就黑了心肠,被恶魔掌握了喉咙和双手,谁也不知道他们会做出何种手段来,如有一日,他做出来诽佛谤佛的事情来,都是寻常。

所以啊,智远的意思是,我们这里就有一帖子药,但是这药不是用来医人的,但是它能保护我们不受这个害病的贵族老爷的伤害,但是他的这法子,实在是太骇人了。”

陆峰听到这里,已然隐约明白了一些什么。

他看着智远僧,缓缓说道:“二位上师,这帖子药不是医人的,那就只能是?”

“不错!”

智安僧快快的说道:“那一帖子药,是医治厉诡,外神的药方。

这药剂,叫做‘十里汤子方’,是要用到十个犯罪之人的精魄,十个犯了渎佛之罪的僧侣的舌头,十个**的女人的**,十个有厉诡所在之地的坟土,十方未曾被感染的雪山的冰泉……”

智安僧将这些原料和盘托出,告知陆峰说道:“这帖子药,就是用供养厉诡、外神的药,叫他们安静、降服,这种药方来自于扎举本寺的经学院,是古老时代传下来的,用以供养神灵的药方。

这些组成的‘十里汤子方’,原料极其难得,就算是无尽白塔寺,也止有几贴药而已。

明理长老出来的时候,带出来了一帖药,要是遇见了不可匹敌的外神之时,就可以通过供奉这位外神,还有诸多药剂,请外神感觉到欢乐,愉快,到时候,我们止须供奉上几位人牲,就可获得安宁。

现在听噶宁老爷的这个病仿佛是索龙病,若是他发起疯来,我等也不能安然而退。

不若用这汤方,先稳住明主大王,等待长老回来。

等他回来,我等自然就有法子了。”

智远僧说道,陆峰很明白,明理长老为他留下来的人,各有特色,其中智远僧明显是比智安僧要“勇猛”许多,智安僧想的要比所有人都要周全,智安僧不太同意这个计划,是此一招着实太过于危险,就像是怀孕的大牛难产,恶魔诅咒了生牛犊子的母牛一样,稍有不慎,就是一尸两命的结果,此一招,对于陆峰来说,也相当于釜底抽薪了。

原因是这汤方,可以叫外神、厉诡陷入大睡眠之中,但是每一次睡眠并不会伤害厉诡和外神,反而会叫他们会越来越强大,到了最后,这汤方对外神、厉诡再无作用,那个时候,就是大家伙儿都要面临灭顶之灾的时候了。

厉诡、外神,无法被克制,会将所有的活物都化作厉诡。

陆峰听得这个消息,只觉这个方法,和饮鸩止渴,无甚二致。

“此法也是一种方法,不过是最后的方法。”

陆峰说道,到了如此地步,哪怕知道此事,如抱薪救火,是最后之手段,亦无别的方法了。

无有方法的方法,就是好方法。

陆峰说道:“收拾一下行李,准备一些法器,若是实在不行,总是要谋取一条出路的。”

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