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第七十四节 人道 人间正道是沧桑 十五（第1页）

周晓走在前面出了饭店，直接就向那三个倒霉鬼走去。人们一看这里的头陪着几个人出来就静静的看着；走到近前周晓错了一步站定，双手慢慢的一合什，十指早变了几个手势。对着三个家伙佛了一佛，空明境下巫道阴符一脉的祭法“仙人指路”发动，刹那间就解了老曾下的“鬼打墙”。

这阴符一脉的“仙人指路”有个最大的特点，它只是解法，而不具有对施法者反噬的功能，也不具有对受害者补偿元气的效果；三教九流之中用来和稀泥的忽悠绝技。直白点说来就是解了受害者的厄，却不管施法者是谁，如果施法者觉得这事可以过去了，就不会再出手，而要是施法者还要下法，这解救的就明白里边的仇有多大，除非是事关至亲，都是撒手不管了的。

这“鬼打墙”一解，三个转圈的家伙立马就喘着粗气瘫到在地上了，眼里看向周晓是怒恨惊惧交杂。

“观世音菩萨。行深般若波罗蜜时，照见五阴空，度一切苦厄。舍利弗，色空，故无恼坏相，受空，故无受相，想空，故无知相，行空，故无作相，识空，故无觉相。何以故？舍利弗，非色异空，非空异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦如是。舍利弗，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是空法，非过去、非未来、非现在。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩萨依般若波罗蜜故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，离颠倒梦想苦恼，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜是大明咒、无上明咒、无等等明咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜咒，即说咒曰：“竭帝竭帝波罗竭帝波罗僧竭帝菩提僧莎呵。”周晓却是装起大喇嘛的派头冲着他们念了一段经文。

看热闹的外省游客不明觉厉，本地的土著一听可是心知肚明，一些虔诚的教民在周晓颂了几句经后就赶紧的趴在地上大拜不起，其余回过神的本地人也赶紧跪下，心里纳闷这谁啊？好眼熟啊！怎么会梵文颂经的？

周晓颂了一段冲着人们佛了一佛，正准备开溜。一个很老的藏族老头跪着爬上来磕头，周晓笑着给他摸顶祝福，欢喜得老头眼泪都掉下来了。趁着人们还没反应过来，周晓很快的上了车，对外摆了摆手走了。

这边看着车远去的人才问那老头这是谁啊？老头神气的喊了句：“当惹大珠古啊！你们不是说要去朝拜的么？见面都不认识，真是没用。”

这下人们大哗，果然，这电视里见过的啊？去了当惹那边的人都说当惹大珠古是真正的菩萨下凡来救苦救难的，这真人到了这里却是错过了机缘！唉呀。。。自己怎么就记不住？大珠古啊！难怪这么大本事，今天的事看来惹大珠古生气了啊，就祝福了一个子民就跑了，这可怎么办？

这下土著们心里悔恨不已，决定从今天开始还是做个虔诚善良的教民比较好；更多的是回家左思右想之后决定赶去当惹寺悔罪求原谅。那三个倒霉鬼听着当地人的指责差点没吓晕过去，大珠古生气了！这，这是要被下地狱的节奏啊。赶紧的找到万大妈，跪下诚恳的认错；回家之后是大病了一场，后来干脆出家当喇嘛去了。

。。。。。。

一路风尘仆仆的回到京都，周晓累得都不想动，大睡了一天才觉得又活了过来；沈雪一看人精神了，就拖着他去看新房，周晓到了新房一看，嚯。。。啥都整齐了哈，就差人进来住了；奇怪的问这么快就装修好了？沈雪白了他一眼说还快，都个多月了；嘴唇抿了抿又说道：“周晓！上面说我们最好是偷偷的摆结婚酒，时间的话最好推到明年五月份去，这样影响小些！你看怎么样？”

“哪个缺德的出的馊主意？这也管得太宽了吧？”周晓一听就恨恨不平，哥一个正常人容易么？都好久。。。了哈。就盼着赶紧把媳妇抱上床了，你们到好，饱汉不知饿汉饥啊。

“谁叫你没事去显摆？这下好了吧，推都推不掉，就差点点成了和尚！上面也是要考虑方方面面的影响，你没回来前就派了人过来做了家里的工作。只是建议，我爸妈也不想拖，不过上面这么重视也不能只顾自己。。。”

“那你拿主意吧！”周晓有点不在乎，证都扯了，已经算是夫妻了。这里没别人来，一把搂住沈雪就长亲了个嘴儿，嘿嘿笑着不语，沈雪脸红红的低着脑袋忸怩了会才轻轻点了点头。。。

有词云：

洞房新砌，恨良辰晚，连理同结。

指数佳期夜暮，呢喃处，比翼春发。

红烛相依月下，影无语交叠。

心慕慕、白首山河，蝴蝶飞飞桃源角。

有缘千里自相沫，红线着，巫山思夜落。

鸳鸯相偎何处？芦花下，春泥静月。

此去情思，最是共枕香闺短夜。

却锁得万般缠绵，云雨何时歇？