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第一千二百五十二章交涉（第2页）

楚河想来，这些混元大罗金仙们的本质，其实是极端冷漠，却又极端丰富多情的。

他们的真心，无法揣度。

楚河更不会因为佛祖眼下，好似对他的小小‘服软’，就会产生某种狂妄的心思和想法。

像眼前这尊正在向他示好的佛。

他是如来吗？

他是！

他是多宝转世的乔达摩，那尊真正的混元大罗金仙本尊吗？

他不是。

如来是一种觉悟，一种果位，并不是指代一个真实的存在。

如《金刚经》说：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”指佛陀乘如实之道而来。

也可为“如去”，即乘真如之道而去达佛果涅槃。

“如”是指佛陀的法身，遍满虚空，充塞法界，如如不动。

“来”是指佛陀的应化身，此“身”为救度众生“应化”而来。

“如”是静态的，“来”是动态的，成佛以后本是动静不分、法应不二。因此，“如来”是说佛陀在如如不动的法身中，因悲悯救度众生，应化而来，故曰“如来”。

只需有觉悟，世间万物，一切有灵生灵，皆可成就如来。

佛门之中，有十种至高觉悟。

如来，只是其中一种。

尤以乔达摩所化如来佛祖最为出名，贵为佛门世尊，故而皆通常以如来佛祖名之。

只是一尊化身的示好和表达善意和妥协，也值得楚河翘尾巴？

想多了。

楚河这一刻，念头闪烁许多。

飞快的整理心绪，然后开口说道：“佛祖，敢问佛门教义，可是巧取豪夺，强行施加，不计善恶，唯心而谋？”

楚河直接开怼了。

不能直接莽上去，打上灵山。

但是这不代表楚河不能嘴炮一番，过过嘴瘾。

如来微笑以对，不急不怒不恼，即便是被楚河这样贴着面皮质问，依旧气息平稳，毫无波澜。

他不是在伪装，而是真的如此。

我们习惯用自己的眼界和肚量去衡量、看待别人，却常常忽略了，世界不止如此，世界之大，种种甚多，不止如此。

佛门算计楚河不假。

但是那不代表他们就都是奸诈鬼蜮，小肚鸡肠。

落于凡间，着于看得见的地方，稍加比喻。就像那位香江的邵大亨，他出了名的对手底下的人苛刻、刻薄、小气，但是同样，遍布中华大地，却又盖了多少逸夫楼？废了多少金钱？

就因为，生意是生意，慈善是慈善。

两相结合，从此一看，那他究竟是小气还是大方，是小人还是君子？

面对楚河的质问，佛祖给出的答案是···一片藏宝无数的世界。

即便是楚河现在，几乎坐拥一切，想什么有什么。

当看到那绵延无尽的宝藏世界时，依旧为佛门的大手笔，而感到目瞪口呆。

遍布世界的功德祥云，满世界绽放的璀璨佛门金莲，晶莹剔透堆积成山的舍利子，流淌如江河的佛门香脂···。

都是一些楚河不一定特别需要，却又还算看的过眼的佛门宝物。

可以想象，即便是以佛门的富足和积累深厚，拿出这么一个世界的宝藏来赔偿楚河，那也一定会伤筋动骨。

面对这样的诚意，楚河似乎···很难将指责的话继续说下去了。