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第473章 人帝大禹（第4页）

故此，杨戬和人族三皇五帝的关系其实很不错。

杨戬劈山救母之时，所用的那把开山斧，便是人帝大禹所赠。

而封神大战之中，神仙打架，人族遭殃。

周朝的几十万人族大军被瘟神吕岳全部毒倒，差点丧命之时，便是杨戬前往火云洞，找人族三皇求助。

火云洞人族三皇出手，帮助杨戬化解了瘟神吕岳的瘟毒。

其实，商军也好，周军也好，都是人族的后裔，他们之间的纷争，不过是一场内部的角逐。

谁胜谁负，对火云洞人族三皇来说，可能无所谓。

甚至人族吃狮子、吃鸟，吃鳄鱼……狮子、鸟、鳄鱼吃人……互相吃，这也算是弱肉强食，因果循环。

但截教仙人以仙神手段，直接几十万、几十万的大面积屠戮人族子民，这就犯了火云洞三皇的忌讳了。

这不是不把人当人吗？

……

天界，三十三天。

通明殿。

昊天镜照应着战场的情况。

玉帝端坐在宝座之上，目光深邃而平静地注视着昊天镜内的一切。

当玉帝看到天蓬元帅放天河弱水淹反天大军时，脸上并没有什么波动。

此时此刻，自然是要把这波反天逆贼歼灭。

其他的，倒在其次了。

先有天界，再有人界，先有天，再有人。

……

火云洞中，幽光澹澹，若隐若现，似有灵炁缭绕其间。

洞内灵气氤氲，然凝重之意亦随之而存。

洞中一隅，有个身形魁梧、面容坚毅、双目炯炯有神的中年男子。

这男子皮肤粗糙，乃与天地相搏、为苍生奔走之迹；身着粗布麻衣，虽质朴无华，却显返璞归真之态。

其手足布满老茧，每一道皆是其治水之艰辛见证；头戴斗笠，欲遮世间之纷扰与沧桑。

乍观之，此男子不过一寻常渔夫，粗布麻衣、草笠覆首，与江河湖海之畔为生计奔波之百姓无异。

然其周身散发之帝王之气，难以遮掩，此乃历经沧桑、掌控乾坤之威严，令人望而生畏，心生敬仰。

而此人，人帝“大禹”。

“大禹”者，世人尊称，意即“伟大的禹”也。

大禹这一生，对人族来说，是伟大的。

其一生，治天下水患，三过家门而不入，以坚忍不拔之志，终平定九州水患；定天下九州，划分疆域，为人族之繁荣发展奠定根基；镇人族气运，以自身之威德与力量，守护人族之兴衰存亡；建立大夏王朝，开创一全新时代。

如此功绩，堪称功盖千秋，故又被尊称为“禹王”、“禹圣王”。

大禹身侧，立有一人，牛首人身，身形魁梧高大，身姿沉稳如岳，观之若一朴素之农夫。

然其既有领袖之威严，举手投足间尽显霸气与决断；又因心怀苍生，目中透出无尽之慈悯，令人感其内心之善良与温暖。

此人，正是炎帝“神农”。

……

《山海经》有云：“神农尝五谷之所，山形像羊头。”

《帝王世纪》亦明确记载：“炎帝神农氏，姜姓也。人身牛首，长于姜水。”

在古代农耕的时代，“牛”乃耕地之重兽，地位很是尊崇。