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第641章 图腾分身与新专属专长（第1页）

珍珠氏族，

在贝里昂将各个部落克劳斯的信仰祭坛准备好之后，李斯花了几天时间将珍珠海鱼人各个部落都逛了一圈。

一方面是为了展示鱼人克劳斯的传奇伟力，在鱼人们心中种下敬畏的种子。

另一个方面也是在准备好的信仰祭坛中种入李斯的精神烙印，将各个信仰祭坛和李斯联系起来。

信仰祭坛是鱼人部落祈祷祭祀的地方，和人类教堂的功能有些类似。

整个鱼人部落中，也只有珊瑚部落有一座海洋女神教会的教堂，而鱼人克劳斯建立信仰祭坛的行为也没有受到海洋女神教会的反对。

对于海洋女神教会来说，没有什么特殊情况的话他们并不会介入鱼人内部的信仰。

只要没有其他教会想要染指鱼人部落的信仰就行。

李斯为此还专门前往一趟海洋女神教会那里，见了见海洋女神教会的主教。

令李斯有些意外的是，海洋女神教会安排在鱼人部落的主教是一名鱼人牧师。

不过很快，李斯也明白了为什么会出现这种情况。

其他诸神教会也有这种情况，即使是在诸神教会之间，信仰信徒之间的竞争还是比较激烈的。

人类诸神也会发展其他种族的信徒，为了更顺利地发展信仰，也会招揽其他种族的人加入教会之中成为神职者。

同时，其他种族神职者在向同族宣扬信仰的时候，也能够更加顺利一些。

在参观过海洋女神教会的教堂时候，李斯也注意到了一些特殊的鱼人神像。

根据鱼人主教的介绍，李斯了解到这些神像都是鱼人族的神灵，在成神之后加入了海洋女神的神系，成为海洋女神的从属神。

不过这些鱼人神灵都是微弱神力的存在，掌握的神职领域也并不强大，所以李斯之前并不知道这些情况。

前世版本后期出场的神灵太多了，微弱、弱小级别的神灵不知道陨落了多少。

不过李斯这下知道为什么海洋女神教会会支持鱼人传奇走上登神之路，不介意其分走鱼人部落的信仰了。

如果真的成功登神了，鱼人神灵基本上都会加入海洋女神神系，这对海洋女神来说也是一件好事。

在将其他部落的事情处理完之后，李斯去见了一面奥尼尔敲打了一下，就返回珍珠氏族了。

李斯要正式开始尝试培养属于他的图腾之灵了。

图腾之灵基本上都是部落的信仰之力，根据部落民众的意愿幻化而成的存在，基本上都没有明显的智慧，依靠本能行事守护着供奉它们的族群。

正因为图腾之灵的特殊性，它们的外在表现虽然和供奉它们的部落有关系，但并没有什么固定的形态，所拥有的力量也都千奇百怪，不过基本上和部落民众的期愿相关。

李斯从鱼人部落收集得到的信仰之力，如果直接用来培养图腾之灵，那基本上就和之前奥尼尔所掌握的图腾之灵差不多，基本上会是海兽的形态。

同样，可能因为信仰之力是指向克劳斯的，生成的图腾之灵形态会和他有关。

但那对李斯来说，就没有什么意义了。

即使是传奇级别的图腾之灵，对李斯来说也没有太大的帮助，更何况这会消耗李斯相当大的精力和时间。

他并不是想培养出什么鱼人部落的图腾之灵，而是通过这种培养出一个能够承载虚拟元素神格、替他摸索登神之路情况、并且完全受他控制的特殊分身。

图腾之灵之所以会有这样不同的表现，是因为信徒们向李斯祈祷生成的信仰之力，会夹杂许多“杂质”。

这些“杂质”可能是信徒们的心愿、烦恼等等，但是这都会影响李斯使用信仰之力。

根据李斯的了解，原本想要净化信仰之力中的杂质，至少也得需要凝聚神格，通过神格来淬炼，才能消除信仰之力中的杂质。

即使是这样，也可能会有杂质留存，除非是使用神火淬炼将信仰之力淬炼成神力。

那对现在的李斯来说，实在是太过遥远了。

不过现在李斯在掌握牧师职业基础专长【混沌信仰收束】之后，就没有这方面的烦恼了。

【混沌信仰收束】能够帮助李斯将收集到的信仰之力淬炼成混沌信仰之力，成为完全没有任何特征、绝对纯净的力量。

在李斯这段时间的摸索中，李斯发现混沌信仰之力的包容性特别强大，可以说能够随李斯心意控制，幻化成不同的力量体现。

李斯尝试过使用混沌信仰之力来供养奥尼尔培养出来的图腾之灵，发现效果相当不错，李斯甚至能感受到图腾之灵对混沌信仰之力的渴望。