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第七十四章 靖难之役（第1页）

两人就在我的床前，聊得火热。楠婆对我们的态度也是来了个一百八十度大转弯，时不时的还咯咯的笑上一会儿。最初是老肥的喋喋不休，以至于后来楠婆的夸夸其谈，而我则在床上躺着，偶尔接一句话。

有句成语说的好，言多必失。当然，这个成语在这个时候用在楠婆身上或许不太恰当，不过在他们聊了大约近一个小时以后，楠婆最终还是无意间说出了一句话，让我感觉到她此行的些许端倪。

只见她这时候表情突然略有些严肃的和我们说道：“聊了这么久，我对你们基本上已经有个大概的了解了，那你们想不想了解一下我们这个村子的情况呢？”

当楠婆问完这话的时候，我就意识到，她很可能是有什么事需要我们帮忙。我之所以这么想，是因为这个村子很偏僻，记得大军在来时的路上还曾无意间和我们聊起过这个村子。别看它距离市里才四十多里地的距离，方圆二十里都没什么人家，很少有人知道这个村子。

这个村子所处的位置就是在一座山当中，这山里有小一块比较平坦的地方，这些人就在这里安了家。按说这样的一个村子应该很少与外界联系。所以突然有外人来，即使对方没什么恶意，她也没理由要主动告诉对方这里的情况，况且这个村子如此的神秘，这就更加不符合常理了。

这时候，我微微转过头去，看了一眼老肥，只见老肥脸上此时也有一丝疑惑的表情，看来老肥也觉得这里有些猫腻。然而这个表情几乎是一闪而过，紧接着老肥就笑着对楠婆说道：“当然想了啊，你们这村子看起来好特别，我估计一定有好多奇闻异事，如果方便的话，你可以讲给我们听听啊。”

楠婆听罢，马上开心的笑了一下，接着就和我们聊起了这个村子……

不聊不知道，一聊吓一跳。别看这里不过三四十户人家的小村子，可这里的情况远比我想象中的要复杂的多。

要想把这个村子的来历说明白，这就得从大约六百多年以前的明朝说起。明太祖朱元璋驾崩以后，按正常的程序理应由太子朱标继位，但因朱标死得早，所以就由皇太孙朱允炆继位。

由于在这之前，也就是朱元璋在位的时候，将自己的儿孙都分封到各地做藩王。然而这些藩王的势力日益膨胀，所以朱允炆继位后，就打算将这些隐患一一拔掉。最初是将一些相对来说势力较弱小的藩王一一铲除，像什么周王朱橚、齐王朱榑、湘王朱柏等等。

然而等建文帝朱允炆准备对付燕王朱棣的时候，却没那么顺利了。他最初将朱棣身边的兵力找各种借口调从其身边调走。朱棣也不傻，自然知道建文帝的意思，早有防备。所以等建文帝下密令抓捕朱棣的时候并没有成功。

于是朱棣于公元一三九九年在北平起兵，随后挥师南下。这场政变就是史上著名的“靖难之役”。靖难之役发生的时候，距离朱元璋驾崩不过才一年多的时间。

长话短说，燕王朱棣起兵后，用了四年的时间，也就是一四零二年，将南京（当时明朝的首都，应天府）攻下。战乱之中，朱允炆下落不明。同年，朱棣即位，改年号永乐，也就是后来的明成祖。

古代有一句话叫君要臣死，臣不得不死。但朱棣却因此起兵造反，虽说最后他成功的攻下了南京，并且登上了皇位，但有一个对他来说非常棘手的问题摆在了眼前，那就是他这个皇帝的合法性。

要知道，两千多年的皇权社会，藩王起兵造反，而且还成功的当上了皇帝，这是史无前例的。所以篡位这顶帽子他是戴也得戴，不戴也得戴。

按说出了这样的事，当时的那些士大夫理应组织抵抗，可又考虑到，这毕竟都是朱家自己人的矛盾，所以这些人也是左右为难。

既然不好明着和朱棣唱反调，那就选择其他的办法，就像《论语》当中有句话叫“有道则仕，无道则可卷而怀之”。所以当时好多人干脆纷纷辞官，告老还乡。这种情况对于朱棣来说，面子上自然是过不去了。不过好在还是有很少一部分人留了下来，也算是让朱棣没有到了那种颜面尽失的地步。

早在燕王朱棣起兵的时候，朱棣身边就有一个谋事，名叫姚广孝（此人竟然是个和尚）。当时姚广孝就对朱棣说，假如有一天，你真的把南京城攻下，有一个人一定不会投降，这个人就是方孝孺。

方孝孺的名望非常大，是当时的当世名儒，相信很多人都知道这个人。姚广孝就告诉朱棣，不管怎样，千万不能把这个人杀了，你若杀他之后，天下读书种子就绝了。燕王当时也不觉得这是个什么事儿，就答应了姚广孝。

可后来朱棣攻下南京，当上了皇帝以后，就碰到了合法性危机这件事。朱棣就想到了这位当世大儒。当时所有的文官几乎都是他的门生弟子，如果自己的登位诏书由他来起草，那是不是就等于这些人都承认了朱棣的合法性呢？

朱棣的想法自然是好，可等他把这个想法和方孝孺说了以后，方孝孺不仅拒绝了他，而且还当面羞辱了朱棣。朱棣本来到了南京以后就不是很顺，所以这更是火上浇油，于是就没忍住，还真就把方孝孺给杀了。

朱棣这个皇帝可以说非常的残暴，他杀了方孝孺一个人还觉得不解恨，竟然还诛他的十族。我们经常听说古代的某个人或者某位大臣犯下重罪，最严重的也不过是诛九族。诛九族基本上就是这个人身边的亲属无一幸免，全都跟着一起受刑（死刑）。

而方孝孺的诛十族，基本上但凡和方孝孺有点关系的都跑不了，亲属就不用说了，包括他的那些学生也被殃及。

当然了，这种不人道的刑罚不可能出现在今天。但我们现在来做个假设，假设说今天也有这样的刑罚，比如某个人犯了重罪，要诛他个十族。这所谓的十族里面要涉及到好多人，这些人真的都能抓到受刑吗，更何况是在那个年代。

当年方孝孺的众多门生当中就有一位名叫尚昱的人，此人当时就是众多辞官者其中的一位。后来听说方孝孺的事情以后，自然是十分悲痛，不过为了一家老小，就举家连夜逃出南京城。

出了南京城就朝北而上，这一路上也是坎坎坷坷，途中多次遇到官兵，若不是身边有一些武功高强的马弁跟着，就被抓了回去。他们走走停停用了近一年的时间，最后才在这里落了脚，生了根。为了不引人注意，甚至这个村子也取了一个与尚家毫无关联的名字。

尚昱一大家子包括随从等人最初在此安家落户后，虽说和以前的日子没法比，但过得至少还很安生。不过好景不长，这里原来毕竟是荒郊野岭，难免会遇到一些奇怪的事情。

就在他们在此地安家不过半年左右的时间，这里周围就开始时常出现一些非常奇怪的雾气，将这村子周围团团围住。这些雾气一旦出现，短则三五天，多则半个月不散。虽说一时间并没有造成人畜伤亡，但也不禁让人有些心惊。

直到后来有一天，有一家丁惊慌失措的从外面跑回村子里。其实这个时候，这些家丁都在此各自有了家，严格意义上讲，已经不再侍奉尚家人了。而尚家的人在此扮演的角色就相当于首领一样。

再回头说这家丁，跑到尚家找到尚昱，说在后山砍柴的时候，发现一条巨大的蟒蛇盘在一块山石之上，就看见那蟒蛇抬着头，从其口中吐出一些雾气状的东西。

尚昱听后不禁皱起了眉头，原来一直困扰着大伙的雾气，竟然源于一条巨蟒。从家丁的描述上看，这巨蟒一定不是什么普通的蟒蛇，这类东西非妖即仙。可在这方面，尚昱毕竟是肉眼凡胎，他也不能确定这巨蟒到底是敌是善。

于是，他就差人出去寻找一位明白人，来此查看一番。被派出去的人，等了一个多月的时间才回来。不过好在这人还真就带回来一位江湖先生。这位将胡先生到了这里以后，了解完情况以后，就告诉尚昱，此地是巨蟒修炼之地，你们到此安家已经占了它的地盘了。

不过这段时间正是它修炼的关键时刻，待这一段时间过后，你们将大祸临头。

尚昱听了自然是十分着急，于是便向江湖先生求教避祸之法。那先生确实有些本事，在村子里准备了不过十天左右的时间，然后到后山便和那巨蟒来了一场激烈的搏斗。这场搏斗下来，可以说是两败俱伤。

江湖先生被抬回村子里后对尚昱说，那条巨蟒暂时还没死，但因自己身受重伤，不能亲手将它铲除掉。不过还有一个办法，就是派几个人把它埋起来，然后再在上面种上一棵槐树，尚昱听罢自然照办。

时隔二十余日后，江湖先生的身体也恢复的差不多了，便随着尚昱去后山的槐树下查看。等到了现场以后，那先生看罢，不由得大惊失色，说了句：“哎，都怪我一时糊涂，竟然忘了交代一件最重要的事！”