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第4个信念 相信自己是最棒(第2页)

不可思议吗?但确实如此。这些数字来自于一家最大的保险公司的记录。这样的统计数据必然是真实可靠的,保险公司每年数百万美金的命运就押在这些数据的准确与否之上。在美国社会是这样,在我们身边这种成功概率可能更低。

从现在起10年、20年或30年之后,你会成为这100人当中的哪一种呢?芽屈指可数的幸运者之一?芽除非你使好运降临到你头上,否则总是困难重重。

你可以在65岁和以后都仍享有极好的健康,你可以一直到老都仍享有宽松的经济状况。

你可以使自己成为为数很少的幸运者当中的一个。你不必整个一生都成为厄运或环境的奴隶。

有一种办法可以得到你想要的一切——一种完全与人类最高的渴望统一的办法。那就是在你树立起自己的目标后,然后坚信自己可以达到,在你21岁的时候,让自信在你心中扎根。

很多人都对自己的境遇不满,他们无法找到获取力量的源泉。其实。左右境况的力量就在每一个人的体内。在你身体之中沉睡着的一个巨人已等着你的召唤。它就是你的自信力,而对它来说没有不可能的事情。你惟一要做的便是唤醒它,而它会除去你身上那些无形的锁链,并告诉你如何使梦想成真。一旦你知晓了这些秘密,你的一切有关向上、成功和健康的愿望都会成为现实。

“我是命运的主人”。只有当你了解了这一点,你才会取得人生全部的成功。你的命运握在你自己的手中。你创造着自己的命运。从现在起的半年或一年之后你是什么样子取决于你今天的所思所想。那么现在就作出选择。

有一些人相信,一个人一生的事,是在呱呱坠地的时候就已经由上天决定好了,跟个人的努力完全无关。在这些人眼里:富翁是天生的,一生下来他便是个富翁;领袖人物是天生的,他们降生时一定带点儿什么征兆;中等人是天生的,他们只落得一生温饱;强盗歹徒是天生的,他们是魔鬼的工具;一生受苦的人也是天生的,他们是世人的奴隶。这种宿命论使这些人不去做事,像一条懒虫似的生活着,等待着好运或是厄运降临在他们的身上。

有这么一个故事:

某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑着伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?芽”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中说:“现在我也在雨中了,该度我了吧?芽”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去?选”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”

这人又问:“那你为何还拜自己?”

观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”

也许,神是伟大的,但神会给我们什么呢?

我们祈求力量,神便给我们困难去克服,使我们变得强壮……

我们祈求智慧,神便给出问题让我们去解决……

我们祈求成功,神便给我们大脑和强健的肌肉……

我们祈求勇气,神便设置障碍让我们去克服……

我们祈求爱,神便指引我们去帮助需要关爱的人……

我们祈求荣耀,神便给我们创造荣耀的机会……

从神那里,我们没有得到任何我们祈求的东西,但却得到了所有必须具备的东西。然后,我们需要做的是:毫无畏惧地生活,直面所有的障碍和困境,并充满信心地去克服。

所以,人才是自己的命运之神。永远地相信自己,这不是说说那么简单的。如果你真的能做到了,那么你离成功已经不远了。

自信才能让你超常发挥

毫无疑问,自信还能够让我们在人生的竞技场上发挥出最好的水平,反之,因为缺乏自信常常却让很多优秀的人在关键的时刻迷失了自我。我国古代有一个列子学射的故事,颇能引人深思。

列御寇是古代一位射箭能手,他箭术高超,传说他的箭法百发百中,非常精确,在当时无人能及。

伯昏无人也听说列御寇是位射箭高手,但他并未亲眼见过,也不知道列御寇除了是位射箭高手之外有无别的过人之处。于是为了了解列御寇其人,有一天,伯昏无人就邀请列御寇来他的练箭场来表演箭术,同时邀请了很多当时很有威望的人一同参加。

列御寇如期而至,寒暄一番之后,在座的客人都要求列御寇表演他高超的箭术,伯昏无人也对列御寇说道:“今天大家来都是想欣赏你的箭术的,你就露两手吧。”于是列御寇换了身装束,拿出弓箭。他先表演了百步射靶,果然每一箭都正中靶心,非常精确。在座的客人都非常敬佩,纷纷拍手称好,但伯昏无人并未表示什么。

列御寇为了显示自己射箭不但精准而且稳如泰山,于是吩咐手下取了一满碗水,大家都在疑惑是否列御寇口渴要喝水时,他又拉满了弓,然后让人把碗放在自己的手腕上开始射箭。射完一箭又一箭,一箭连着一箭地射,每次箭头都射进了靶心,由于射得多了,以至于箭在靶上竟然重叠了起来,一只箭射出时,另一只箭又放在了弓弦上。这时的列御寇却丝毫未动,面无表情,专心一致地射箭,远远看去就好像一座雕塑一样。再看他手腕上碗中的水,竟一滴都没有洒出来。看到这里,在场的人先是目瞪口呆,紧接着就是一片欢呼,叫好声不断。

本以为伯昏无人会大加赞扬,谁知他却说道:“你的表演非常精彩,这一点我非常敬佩。但你这只是在平常状态下射箭的箭法,我们大家并不能从中看出你的真本领。”列御寇心有不服地反驳道:“那么什么状态下才能显示出真正的本领呢?”伯昏无人笑笑说:“很简单,我们不在这里射箭了,我们去到最高的山峰,走过悬崖峭壁,面对着百仞深渊,在那种状态下,如果你还能射得准的话,那才是真本事啊!”列御寇同意了。

于是,一行人来到了高山,途中一些客人因害怕劳累回去了。当他们走过悬崖峭壁时又有一些人畏高而退却了。再往前走时,除了伯昏无人和列御寇之外,已经没有几个客人了。终于临近了百仞深渊,这时列御寇拉弓就要射,伯昏无人说道:“不要着急,我们还没到。”跟着来的几位客人都远远地站在后面不敢往前一步,而列御寇虽说跟着伯昏无人临近深渊,但其实也已非常勉强了。再看伯昏无人,只见他从容不迫地背对着百仞深渊倒退着一步一步地走了过去,每走一步都是那么坚定和自信,从不回头看一眼,直到自己的脚跟已经差不多有两分已经悬空于悬崖外时,他向列御寇招手示意他往前走,并说这里才是射箭的地方。而此时的列御寇全然没有练箭场上的威风和镇定了,他已经吓得站不住了,匍匐在地上,汗水从头顶直流到脚跟,而且再也不敢朝悬崖这边多看一眼了。

于是,伯昏无人走了回来说道:“最高超的人,能够上窥青天,下潜黄泉,奔放到极远的地方而神色不变。现在你恐惧之情表露在眼目之中,可见你的内心实在是不坚强啊!”

列御寇虽有精湛的射技,但在临危之时因为缺乏足够的自信却不能发挥正常水平了。

的确,看来任何高超技艺的发挥,都不单纯依靠技巧的娴熟与高明,还要看当时外界环境的影响。当外界环境发生变化时,除高超的技巧外,优良的心理素质,对自己的足够自信就起着十分重要的作用了。人们除了掌握精湛的技艺外,还必须具备临危不惧的气魄和坚定的自信心,只有这样才能在任何情况下都能发挥最好的水平。当然,我们也可以从中悟出这样一个道理:人们任何时候都要记住,只有自信才能够让我们自己拯救自己。

不要妄自菲薄

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