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第542章 道争信仰与利益（第2页）

但是字里行间却处处深藏着一种无望的悲凉。

种了一辈子地，从少年少女到满脸皱纹，他们也是向往自由的，只不过没有什么办法，没有选择的自由，只能困在农村一辈子。

呵呵~！

一辈子5000，农民的确是伟大。

经济之所以能平稳发展的越来越好，是靠农村承接了历次危机所带来的巨大伤害。

成本一直都在，只是在无形中被转嫁，没有进入多数人的视线罢了。

落后的社会想要发展必定有人负重前行！

‘三亩地才卖2400’、‘种地买不上楼’、‘生病了怎么办’、‘喝毒药’……

这是迫于无奈一生都留在乡下老家。

还有多少人在故乡无法养活自己，不得已只能外出打工，谋求生路。

歌词很有时代性。

将当年发展极不平衡导致的农民离乡、青年去大城市等被迫行为，修饰成追求自由寻找理想的主动行为。

可许多年后，打工人从小布尔乔亚式的幻想中醒来时，才发现曾经的苦楚只被加了一点甜蜜素而已。

当回头眺望，自己的故乡也被掳走了。

布尔乔亚，指的是拥有大量财富和生产资料的资产阶级。

而所谓的小布尔乔亚，则指的是拥有少量财富但不拥有生产资料的小资产阶级。

在阶级划分中，小布尔乔亚不属于资产阶级，因为他们缺乏生产资料，一定程度上也受到大资产阶级的压迫。

但小布尔乔亚也不属于无产者，因为他们的生活远没有无产者那样贫苦。

而且小布尔乔亚也拒绝把自己归为无产阶级，因为他们自认为高于无产阶级，享受这一层虚无的优越感。

生命的青春，一路往北走；

生命的最后，一路往南走。

或许，歌词的确传达了一种积极向上、勇敢追求梦想的情感，人民也确实过的比以前好。

但这都还不够，远远不够。

信仰与利益的博弈对抗，这场必定贯穿人类所有历史的史诗级恢弘战争，夏启选择站信仰。

此为道敌，当击之！

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10位仍旧跪坐在地的女生，如同淑娴慧秀的美娇妾一般。

乖顺地一齐目送，愉悦哼唱着歌儿的夏启，晃晃悠悠地漫步离开人烟稀少的校园广场。

直到所有人都看不见夏启的背影。

她们才心有灵犀地相互对视了几眼，一边调整舒适的坐姿，一边矜持地抿嘴轻笑。

“咳咳~！”

蒋涵禹故意轻咳一声，作为最大的大四学姐，且是“邪恶同盟”的创始人，自觉第一个发表正式讲话。

“首先，先肯定一点，老爷今天很开心，说明我们这个组织存在的意义是有价值的，非常有价值。”

没说的，“洗碗大师”蒋涵禹一上来。

就对她们建立的邪恶组织进行了肯定，她们没有白费功夫。

大家做出的事情，都是有意义、有回报的（某人的赞许、肯定就是她们自认为的意义、回报）。

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