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巧的是这个胎也姓李,后边跟个锣字。从李箩变成了李锣,只因她从娘亲肚皮出来以后不哭不闹,别人的孩儿出来时哭声和锣鼓一样响亮,她却一声不啼,比哑巴还安静。一直到了三岁,阿箩才开口说话。
三岁的时候,阿箩头偏偏的对着门口,声音颇小,连珠箭说了句:“你是谁?你是谁?”
严君听到阿箩开口说话,惊喜万分,双双望着门口,没有看见人影,便问:“乖乖,你在和谁通语?”
阿箩目不转睛,盯着门口,慢慢回:“嗯……一个穿白衣服的人,还戴白帽子。”
看官,穿白衣戴白帽又只有阿箩能瞧见,除了地府里的七爷,还能是谁。
严君未多想,只当方才门口有个穿白衣服的人经过,正巧被阿箩瞧见了。
虽说阿箩开口说话了,但她的言语极少,一日里也说不来十句话,故而严君就取“锣”字为名,希望她长大以后说话的声儿能响亮些。
在地府时,阿箩有一张碟碟不休的嘴,怎投了个胎就不爱说话了,你说奇怪不奇怪?谢必安也十分纳闷。
除了不爱说话,阿箩的身上有一处奇怪的地方,便是脖子上有一圈和线一般细的红痕。
阿箩皮肤雪白,红痕十分宛然。
有人打趣阿箩上辈子是上吊死的,也有人打趣阿箩上辈子是被砍头的。
这两种死法都不吉利,但只是打趣,严君也不好沉下脸去追究。
阿箩投的这个胎,生在泸州,家境不困,爹爹善陶猗之术,没有富可敌国的泼天的财产,但有的吃,也不愁穿,一家三口日子过得美满。
只是好景不长,阿箩四岁的时候,爹爹忽因病而去,家中的财产被那些嘴脸丑陋的亲戚瓜分得一分不剩。他们贪了李家的钱财,还欲将阿箩的娘亲周氏售给他人做小星。
周氏陶郁在胸,带着阿箩离开泸州,坠睫到扶州去。
周氏手头里的黄白物不多,到了扶州,粗衣淡饭,日子过得紧巴巴。周氏每日去田里干活,见星时才归。到了扶州,才胜衣的阿箩开始打笨活,天气好时背着一个折了七八根球楼的竹筐跟着娘亲到田里去,天气不好时,便待家中剥豆儿。
刚到扶州时,因周氏是寡妇,阿箩尽遭人白眼对待。
周遭的孩童并不爱与阿箩玩,见了阿箩便就骂她是个小哑巴、吊死鬼。
被骂成小哑巴和吊死鬼,阿箩神色不变,只会摸着脖子上有些发痒的红痕,自言自语说一句:“应该不是上吊死的呢。”
五岁时,阿箩的话多了起来,每日天刚亮,她都会吃着几块梗支杀的桂花糕,面朝一处空旷无人的地方,睖睖睁睁发问:“你是谁?你为什么总站在这里?”
谢必安是无常,无事时不能随意进入别人家中,他只能站在远处看看阿箩。
渐渐的阿箩更是被人当成怪人了,有人说阿箩是阴阳眼,能瞧见不干净的东西。
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