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夜暮星辰的郊外萧洒一个孤独的走着,看着这璀璨如画的星空,萧洒不禁陷入了沉思。
想起三千年的第一世,是那么的清晰,自己身为商朝大将奉皇命镇守蛮荒,一切妖邪皆不敢作祟。
更想起自己的君皇帝辛,也是被后世称为暴君的纣王,最暴之君不过夏桀商纣。
想到这萧洒发出不由得一阵无奈的苦笑,历史都是由胜利者书写,帝辛从来就不是王,而是至高无上的人皇,王这个称号是从周朝才有的,纣王这个称呼是周人对他的恶谥。
帝辛是一个最伟大最了不起的人,后世的秦王汉武都不及他万一,起码萧洒是这么认为的。
帝辛接手商朝时国运将尽,鬼怪横行四方妖邪作祟,商朝百姓了不残身,苦不堪言。
帝辛凭一己之力改变国运,在外东扫夷蔻,南平蛮族、西伐妖魔,北震鬼怪,扫平四方威震中原,把华夏文明传至长江中下游各地,其领地比原来大了数倍。
在内讲究人人平等,任有大才平民的费仲尤浑为相,废除奴隶制,启用身为奴隶的飞廉、恶来为大将,在帝辛的带领下人类也是空前的团结。
可其手下诸侯姬昌却勾自喻为神祗结妖邪鬼祟和异族造反,在《牧誓》征讨檄文中说纣王无道,不敬神明,不辩忠奸,残害忠良、宠信妖妃,更是造酒池肉林荒淫无度…
不敬神明,确实是。这些所谓的神明不过是一群为祸人间,自私自利的魑魅魍魉罢了,他们奴役万民愚霍百姓,视万物如草芥。
在华夏神州的百姓食不果腹,受尽异族残害荼毒的时候这些神明又在哪里,这样的神明又何来的尊敬。
帝辛以凡人之躯带领族人斩妖邪、灭鬼魅,还天下苍生太平,要说到真正神明他才是。
不辩忠奸?只因他废除奴隶,讲究平等,这样侵害的是旧贵族的利益,像比干,微子等为了一己之私,勾结异族以凃造反,帝辛为了整个泱泱华夏杀了他们,这就是不辩忠奸!?
荒淫无度?帝辛贵为人皇,一生之中也只有一后两妃,子嗣二人,对姜皇后也是极为尊重,夫妻恩爱无比。而身为手下伯侯的姬昌却宫嫔无数,子嗣上百,到底谁才是荒淫无度。
宠幸妖妃那更是笑话,狐族公主妲己深敬帝辛为人,为妃于他,妲己心地善良,一生从未作恶,对民生百事有自己独到的见解,帝辛深感钦佩,常与她探讨,这就是宠信妖妃?
帝辛为了商朝,为了华夏付出了太多,就连唯一的两个子嗣都战死沙场,将一个即将倾覆的大夏硬生生的延续了三十年。
而恶贼姬昌,身为臣子不但未为君主分忧,反而在帝辛外出讨伐蛮夷之际,投靠异族妖邪,蛊惑六百诸侯,起叛军百万兵锋直指朝歌。
一城接着一城被攻破,忠于帝辛之人一城接着一城被屠。
所有大将都死伤殆尽,最后帝辛带着仅剩的三千兵马和百万叛军在大战数月,到最后只剩帝辛一人。
叛军派出三十六名上将为先锋,带着数十万人把帝辛围困在五指山,即便这样他们也杀不了帝辛,他以凡人之躯比肩神明,他是人皇,他是这天地间真正的神。
帝辛杀散叛军回到朝歌,城内是手无寸铁的无辜百姓,城外是几十万的叛军,帝辛泪流满面,此时他已无心再战。
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