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第226章（第1页）

德林瑞尔是一个开放多元的浮空城市，林德不介意任何人来这座岛屿定居，外人避之惟恐不及的死灵生物，在这里都会受到欢迎。

他甚至不介意诸神的牧师在这里建立神殿，只要他们有办法抵达空岛。相较于傲慢而偏狭的耐瑟瑞尔帝国，白银树的光辉包容万象。

林德说过要让凡人面对诸神时有反抗的骨气，但他不会教唆凡人仇恨神灵，也不会主动挑起神战。因为对普通人来说，他们承担不起失败的结果。

林德要做的送给他们另一条路，更多的选择，而不是用口号与理念，把人当炮灰。他要让人们意识到，可以不用依靠神灵来驾驭自然和命运，知识也能改变世界与人生。

在德林瑞尔，可以当一个大大方方的无信仰者，这就是一条退路。

消灭神灵的最好办法，也不是与之对抗，因为神类生物，只要还有一个人记得祂们的名号，就不会完全消亡。最好的办法，正是遗忘，让人遗忘，让历史遗忘，让世界遗忘。

白银树的根系不亚于魔网，但魔网依旧存在于德林瑞尔，供施法者自己选择。

提供选择的自由，是对生命的最大尊重。

德林瑞尔的第一批正式居民是烛堡的学者，以及狗头人。

狗头人追逐巨龙的踪影而来，恰好搭了顺风车，否则它们的破木筏子，永远不可能划到天上去。

当时狗头人的首领把林德他们当作是巨龙的奴仆，于是努力做出趾高气昂的样子，询问他们的巨龙宗主在哪儿，新的狗腿子来拜码头抱大腿了。

林德很和善地把藏书塔里的四条巨龙拉出来，它们发出痛快的咆哮，并且对林德低下头颅，表示敬服。

狗头人哆哆嗦嗦地问：“敢问大哥何方神圣？”

林德只是笑，没有回答。

秋季剩下的日子，每个人都很忙碌。

斯坦带领烛堡学者在山顶平台建立城市，随着白银树的成长，对空间的伸展效果会越来越强，没有止境，意味着山顶方寸之地，也可以建起广厦万间。浮空城的建筑群都挤在山顶，把岛屿的自然风光留住，仿佛翠绿王冠上镶嵌一颗明珠。

多立克试图教导狗头人，让它们改邪归正，这不是件容易的事情，她也不怎么擅长传道授业。好在她有巨龙作为帮手，可以威慑狗头人。藏书塔里养的龙，少了许多桀骜不驯，多了点书卷气，看在林德的面子上，也会帮德鲁伊的忙。

在狗头人口中，多立克能驾驭巨龙，俨然是偶像级别的人物，她的话就是金科玉律，虽然德鲁伊说的道理都是云里雾里。

狗头人就在山脚定居，如果它们有能力自学成才，倒也可以前往山顶朝圣，向白银树献上烛火。

林德同样没有闲着，他在考虑构建法环。法环承载律法神职，神职代表神力发挥的领域，每位神灵拥有的神职都是有限的，这是多神世界观的框架。

但律法体系却是一神论，涵盖面相当广泛，从神职上来说，几乎包括了一整个世界的所有领域。

想要在多神论世界里活得滋润，就不要在神职上和人家起冲突，一些弱小神力都会主动交出一部分神职给本神系的强大神力，以换取庇护。

林德外来者，要是把所有神职都集于一身，那就得打神战了，而且还是所有神群殴他一个的那种。

这种情况下，艾欧都很难帮他，因为许多外来神力，本就和艾欧有交情，大家都是熟人，何必把事情做绝？

至于艾欧上次发怒，把众神贬为凡人，那是因为有仨傻逼偷DM的记录本（命运石板），这是动摇根本的事件。

通常情况下，艾欧是不管世事的。哪怕林德贿赂以疯狂星期四，也只能修改祈愿术的结果，玩一些无伤大雅的违规操作而已。

索性林德也不打算走黄金树的老路，他如今可以获得的神职里有一个是魔网，这与魔法女神起冲突，还有诸如魔法、法术位、死灵等领域，他都有涉猎，但这些神职早有归属，必须打败相应的神灵才可以从祂们手上夺来权柄。

既然如此，那就只能另辟蹊径了。

他准备把门形印记与白银树的根系融合，催生出一种不同于魔网的新体系。

门形印记的效用自然是开启传送门，还可以创造门内世界。

林德以一个玩家的思维考虑，他可以用白银树的根须作为网络通道，形成一个链接多元宇宙的互联网，再以传送门打通次元，用大乐章截取历史片段，以此为蓝本创造副本位面，供玩家入内冒险。

这倒也不是什么新鲜的创意，只不过实施难度很大而已。林德恰好具备条件，并且这绝对是国度天宇不存在的一个新领域，完全可以作为白银律法的神职。

多元宇宙不同的风景都囊括在这张游戏网络里，玩家们能走多远，就看他们自己有多大的决心与毅力。