手机浏览器扫描二维码访问
根,寻根,寻根热,寻根文学,就是要寻找到中华民族五千年长盛不衰的根。
改革开放,国门敞开,台湾、港澳的众多人士回到大陆和内地寻根问祖,海外华侨及他们的后人也回来寻找根脉。
在国内,一些文化人,回到民间去寻根,思索一个古老而深邃的哲学问题:人从哪里来,又将往何处去?
有一个叫阿城的作家,创作了《棋王》、《树王》、《孩子王》三部小说作品,成为这个年代“寻根文学”的代表作。
李勃也在思索,为什么会出现这种“寻根热”的现象。他回想自己在高二时写的那片散文《飞机降落之后》,描写一位归国华侨在首都机场降落以后,听到香港回归祖国的广播消息,那种难以表达的激动心情。其实,也是可以归入寻根文学大类的。
随着“寻根热”的兴起,一些古老的东西变得更加吸引人,其中一个趋向就是寻找神秘的处所,探索一种古老文化的神韵。
一些“野”的东西成了人们追寻的目标。
单就电影来说,几大电影制片厂竞相推出一批带“野”字的影片:《野山》、《野人》、《野妈妈》。。。。。。
这些影片的质量、社会效益到底怎么样呢?观众颇不以为然。
昨天,学校食堂前面的篮球场,就放了电影《野人》。电影不仅校内的中专生观看了,还吸引了对面牧专的大专生和学校的教职工一起观看。
李勃在观影之后,做了一次研究性调查,总体上来说,赞扬者少,批评、不满意者甚多。
三班的文学社成员魏建华,在接受李勃调查时说:“会长,要我如实说,我认为,这部电影整个情节虽然动人,但看起来过于离奇了,反映的主题也不够鲜明。”
“那你对这部电影的整体印象如何?”李勃接着问道。
“仅仅因为一个谋杀者,疏忽了一个细节,就演绎出一部电影,说实话,真没有留下什么深刻印象。”魏建华说话的同时,还摇了摇头。
“那你对剧中的人物,有何评价?”李勃还想多问一句。
“尽管导演苦心经营,用外表与内心的反衬来表现人物,但观众仍然可以看其头、知其尾。实在是没意思。”魏建华说完,长叹一声。
“那你对这种寻根类的电影,有什么期盼?”李勃要深入问。
“我认为,打破传统手法,开拓创新,是我国电影发展的新途径。深挖我们民族的根,探讨民族的灵魂所在,一定可以拍出中国人、甚至外国人都喜欢看的寻根电影。”魏建华有些兴奋地说。
“你对寻根文学,还有什么看法?”李勃想探讨一些更深层次的问题。
“会长,如果要深入探讨这些问题,你可以组织一个研讨会。我今天想瞌睡了。”魏建华说完,还真的打了一个哈欠。
这个哈欠,似乎有了传染力,李勃也跟着打了一个。
笑尽天下英雄,宇内我为君主!万水千山,以我为尊八荒六合,唯我称雄!我欲舞风云,凌天下,踏天域,登苍穹!谁可争锋?!诸君可愿陪我,并肩凌天下,琼霄风云舞,...
苍茫大地,未来变革,混乱之中,龙蛇并起,谁是真龙,谁又是蟒蛇?或是天地众生,皆可成龙?朝廷,江湖门派,世外仙道,千年世家,蛮族,魔神,妖族,上古巫道,千百...
一念成沧海,一念化桑田。一念斩千魔,一念诛万仙。 唯我念永恒 这是耳根继仙逆求魔我欲封天后,创作的第四部长篇小说一念永恒...
化神境修士陈默,与小师妹双双陨落后,竟然重回地球的高三时代?!前世初恋,陈默不屑一顾。前世敌人,陈默一拳打爆。前世你看我不起?今世我让你望尘莫及!...
大墟的祖训说,天黑,别出门。 大墟残老村的老弱病残们从江边捡到了一个婴儿,取名秦牧,含辛茹苦将他养大。这一天夜幕降临,黑暗笼罩大墟,秦牧走出了家门 ...
日更十章他是龙族龙子,却蜕变天赋失败,自巅峰跌落。圣女未婚妻自斩身孕,杀他证道。家族视他为耻辱,将他逐出,从族谱除名。绝境中,他苏醒前世记忆,华夏神龙...