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第813章（第2页）

PS：明天去成都和社团逛漫展，如果没更新，那么后面补上。

NO。27:当牧师可是很累的！

（咕了两天，终于回学校了。

成都非遗漫展，女性角色有一半是男的，男性角色有一半是女的，实现了真正意义上的男女平等……这种平等还是毁了算了）

“他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。”

伦敦图书馆，一排排高大的书架在竖立着，书架的一端指向着最中心的弧形书架，仿若简易的圆形迷宫。

当然，这只是个比喻，如果图书馆做成了迷宫的架势，那么到底会有多少求知者被困在这知识的迷宫里呢？

有着足够庞大的规模，求知者的数量显得有些分散，也正因此，普通的说话声在这里也显得微不足道。

缓缓念诵着亨德尔的《弥赛亚》之词，对于这位定居伦敦同时也在英国献上19部清唱剧的艺术家，老人很清楚他的生平，哪怕他已经死去很久了，他的资料还在情报局里保存的相当完整，当然这并不意味着这位艺术家生前一直在教会的关注中。

但他的绝唱的确是让不少高层记住了他。

“Messiah，会是你吗？”

缓缓地合上了手中的诗集，老人抬起头看向了前方的书架，在那里，黑色的身影从书与书的夹缝映入视野，走的不急不缓，绕过书架走到了另一端，手里捧着的书籍上显眼的写着：

Enoch

“被枢机卿选举，同时也是最虔诚的红衣主教，所谓的弥赛亚，应该是你才对。”

黑衣血瞳的年轻人站在昏暗的灯光下看着老人，看着没有白色圣冠和黄金权杖的他，并不意外会在这里遇上对方。

希伯来语Mashiah，也就是所谓的Messiah，意为“受膏者”，并非某个吃螃蟹欠下20万字的逗逼也非所谓的搜刮民脂民膏者，仅仅是犹太人在封王或祭祀时会在受封者头上敷膏油的仪式指代，即是指上帝的派遣者，也是犹太人心中的“复国救主”。换成三国时期大概就是想着光复汉室的某些人吧。

在基督教中，这被用来指代耶稣，并非救国而是救世。

“秉承主的意志，我仅是一条猎犬而已，并非是主的战士。”

缓缓站起身，这个看起来颇为和蔼帅气的老人在挺直脊梁后微妙的达到了一米八的高度，似乎一下子年轻了三十岁。

“猎犬？”年轻人低声嗤笑，“来到伦敦来，是嗅到了猎物的排泄物吗？”

“谁说不是呢，这里的味道的确是令猎犬也无法忍受的。”

老人微笑着回答。

“那么何必勉强自己呆在这里呢？”

听到老人的挑衅，年轻人并没有露出让老人想看到的反应，只是看着另一侧书架上铭刻的“轻声”标语轻声的说道。

“主的敌人在此，我也应当在此，这是我们的铁则。”