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河北其实并不是只有士族,还有数量更为庞大的庶族。
庶族是指士族以外的小地主或者自耕农,也称为寒门。
士族和庶族通常又会通过“宗族”这条纽带,紧密的联系在一起。
士族通常都是各个宗族的族长或者族老,庶族则是宗族的基本盘,乡兵来源。
当河北面对外部压力之时,河北的士族与庶族通常都能同仇敌忾,共抗外敌,譬如隋末唐初支持窦建德和刘黑闼反唐,又譬如南北朝时支持东魏和北齐抗击西魏和北周,再比如战国时期支持赵国魏国抗击秦国。
一次两次三次,河北士族最后都失败了。
虽然都落败了,但是河北士族从来都没有放弃过抗争。
无论秦始皇、宇文邕还是唐太宗,都从未真正解决过河北的痼疾。
所以王臣大军只要进入河北平原,河北士族和庶族必定紧紧抱团,同仇敌忾。
到那个时候,官军就只能一座城池一座城池平推过去,大开杀戒这是肯定的,整个河北损失三分之二人口都还是好的。
大概率还要屠戮几座城池,杀鸡儆猴。
崔佑甫担心王臣年轻气盛,会把河北屠杀得赤地千里,并不是信口开河沽名钓誉,而是有着事实做依据,他是真的担心。
但崔佑甫显然小觑了王臣。
大开杀戒并不是王臣想要的。
作为穿越者,王臣有太多案例可借鉴。
只是稍稍翻了翻脑中留存的历史知识,王臣就找到了一个很相似的经典案例,那就是王阳明的赣南剿匪。
王阳明之前,处于四省交界的赣南匪患已持续数十年,无论谁去都刹羽而归。
然而王阳明到任巡抚之后,仅用两千官兵一年多时间,就兵不血刃的扫平了赣南山区之中数十万积年老匪,并且留下了一句千古名言:破山中贼易,破心中贼难。
王阳明之前,历代南赣巡抚之所以破不了赣南的土匪,就是无法破心中之贼。
然而王阳明只用了一招,也即十家牌法,就让赣南的百姓主动把土匪供出来,从而破除心中之贼,彻底平定赣南匪患。
所谓的十家牌法,简单点说就是将十户人家编为一牌。
再对每家人口进行详细摸排并登记在册,再让十户人家轮流做牌长,再然后每日检查各家人员在家情况,一旦发现有跑去做土匪或者私通土匪的,须立刻上报,倘若有一户隐匿不报便需十家连坐,这就从根本上断了土匪来源——釜底抽薪!
王阳明的破心中之贼,其精?就在于发动了广大群众,通过团结群众依靠群众成功的孤立了赣南的土匪,然后就只剩下破山中之贼,就变得容易。
最后王阳明仅仅只用了两千官兵就轻松击破山中之贼。
王臣要做的,就是效法王阳明破心中贼,发动河北的广大庶族,通过团结庶族依靠庶族来孤立河北士族,等河北士族被彻底孤立再发起雷霆一击。
只有按照这样的打法,才能把河北的损失减少到最低。
只不过,河北的民情相比明代赣南的匪患要更加复杂。
分化河北士族与庶族的难度,也比分化赣南百姓与土匪大得多。
所以王臣无法直接在河北推行十家牌法,而是必须在推行十家牌法之前,先做一些必要的铺垫工作,让河北的士族和庶族互相厌憎。
本书旨在打造第一刁民!...
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