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枯念洞为悬月寺的禁地,没有住持的法旨,任何弟子不得擅入。
接下来就是苦禅大师,修为和苦岸大师在伯仲之间。他本来掌管佛禅堂,给寺内弟子传授禅法,后来去了京师五刑堂,由掌管佛斋堂的苦叶大师接替了他的位置。苦禅大师修为虽深,但好胜之心未泯,有“将佛”之称。
再往下就是苦行大师,修为仅次于苦禅大师。他掌管佛经堂,给寺内弟子讲经说法,被人称作“儒佛”。
苦叶大师是苦琼大师的师弟,他的修为也极为惊世骇俗,已至炼魔上境。因其乐善好施,扶危济困,还颇通医术,世人皆称之为“仁佛”。
苦琼大师执掌佛香堂和佛斋堂,掌握着悬月寺的财进财出。他特别喜欢金银之物,贪心难消,修为还停留在炼魔初境。
让他管理这两个堂口,也算是人尽其才。他整天笑口常开,乐此不疲,并不让人生厌,人们都叫他“如意佛”。
虹云端和虹云裳兄妹第二天向悬月寺捐了五百两纹银的香火钱,苦琼大师亲自陪着他们游遍了整个悬月寺,他们也没发现玉琮的线索。
要知道玉琮为圣为尊,灵力十足。修炼天虹洞真玄法的人,浑身就像长满了无数的触角一样,他们非常自信,如果附近有圣尊玉琮这样的神物,必定会有所感知。可他们不知道的是,玉琮认主,不是其主人亲至,极难发现。
二人在钩无山又盘桓了两日,还是没有收获,便决定离开这里,再去精武大陆东北端的白石山走走。
苦琼大师把虹云端和虹云裳从钩无山北麓送出山外,道别过后,兄妹二人上了坐骑向北方奔去。
东北天柱白石山地处北真国境内,这里四季分明,景色宜人,物产丰饶。
白石山也是真族人的发祥地,还是他们的朝圣之地。
真族人酷信巫神之术,每年过年时,无论是达官显贵还是平民百姓,都会来山上的天池观祭天祭祖,以求得福报。
苑家执掌天池观已有上百年时间,苑载道的先祖本是龙丘帝国人氏,当年为躲避战乱来到北真国。
因其不仅通晓玄法秘术,而且精通神术,当时在北真国颇有影响力。后来有幸做了天池观观主,还被北真国皇帝封为“真仙”。
修炼秘术和神术并不是苑氏一族最终目的,他们利用这些结合商贾之道大量赚取真金白银,敛财才是他们的第一要务。
秘术和神术是立身之本,加上商贾之道就是生财有道。
白石山的珍禽异兽品类繁多,通灵者较为常见,螭虎,鳞鹿,赤狐,雪鸮,火鸢等生来就颇具灵性。
更有甚者,一些草木生长日久,也能幻化通灵。
要说天池观最拿手的就是制造捕猎灵兽的陷阱,陷阱从广义上讲包括捕猎用的各种器具和设施。
这些器具和设施经过秘术和神术的加持已具灵性,再用灵兽精血加以滋养,甚至把大型灵兽的精魂注入其中,使其威力更盛。
有了这些捕猎圣物,白石山上的通灵兽虫草木就成了天池观的摇钱树,他们可以说是日进斗金。
修炼秘术至剑炁法境的人,要想快速通关,再有突破,就要找到与自身相匹配的灵物,用自己的仙力将灵物的精魂进行转换,使自己的修为突飞猛进。
很多修炼者都会来到白石山,不惜重金从天池观求取灵物。
现在苑载道的生意做得风生水起,山上的灵物已被其猎捕殆尽。
天池观坐落在白石山主峰白银峰南麓,峰顶的天池波光粼动,水天一色。
北真国人认为白银峰是星帝用来盛装玉液甘霖的神器,只要虔诚膜拜,真国境内就能够风调雨顺,山川土地就会如沐甘霖……
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