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“大道之行,几千年前,就有智者已经看到,但一套秩序,若是没有利益,又怎么可以长久的吸引强者维护?!”
“固然,我们这一套,可以让强者汲取到心灵资粮,推动心灵成长,真要成就,可谓是功在千秋,但在彻底落定之前,出现一边吃饭一边砸锅的人,也是无法避免的……”
虽然是身在异界,但李霓裳似乎已经预见了未来,知道未来联邦之中,会诞生出这样的人物来。
而赵成,虽然并未专门关注这一边,但他和寰宇联邦的联系,自从凝聚出文明锚点后,已经紧密的联系在了一起,他虽没有关注,但自然的,所有的一切,都映照在了他的精神世界里。
对于这两个除去自己之外,人类的两个最强者的担忧,赵成却是很清楚,他们两个,完全说到关键点上了。
文明的本质,就是规则秩序,让人,或者说大部分人,认可这个秩序。
所以封建王朝,设下繁复的礼仪,以此彰显贵人的不同与尊贵,让人认可他们的合法性,同样的事件,西方的贵族,也设置出了种种贵族礼仪,且极度排外,让贵族和平民之间的沟壑无法跨越。
除此之外,一方面以礼教禁锢思想,并让知识只掌握在少部分人手中,另一方面,以武力威慑,让人提官色变,不敢挑战官府的威严,如此,天下方能大治。
这也是为什么,一到王朝末年,造反这个事,会变成连锁反应的原因,秩序破开了一个口子,便会不断扩张。
秩序束缚不住人心中的恶气了,所以有了天街踏尽公卿骨。
但等到新朝建立,便又是一个轮回,不是新王不想跳出轮回,而是没有更好的办法。
若是不以礼教来彰显威严,人心也会缺少尊卑,没有敬畏,于统治不利,而这少掉的尊卑,若是想从其他地方弥补,却是非得花费几倍的功夫。
这一点,在时间越是靠近现在,展现的越是明显。
纵观诸国,在开天辟地者那一代也就罢了,但凡往后继承,后人没有先辈的勇武与气魄,却是把握不住自由的人心,难免会生出,要是风气回到古时的想法。
民智越是不开,统御起来就越是省力。
只是祖宗之法已经定下,要是否定祖宗之法,无疑是否定了自身权柄的根源,所以哪怕有万千想法,也不能明着来。
不能以威严恐吓,不能以尊卑控制,这种情况,想要劳其心力,就只能转弯抹角的来,在不明改祖宗之法的情况下,编织种种陷阱,十成的力气,也只能发挥出三分,如此自然费力。
而要是在古代,皇帝一道圣旨,发动百万民夫,让其无偿,修长城,修运河,也只是等闲,胆敢反抗的,当场就直接打杀了。
但哪怕有如此巨大的差别,现代的文明,本质里,依然是反自由的。
毕竟,许多时候,自由和混乱,只是一线之隔。
群龙无首,天下大吉,说的便是自由的文明。
但这样的自由,想要不化为混乱,其前提,就是虽然无首,但却有道!
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