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“哎——”老头摊主向着还没有走得很远的吕林兰、陶念喊道。
但吕林兰、陶念二人充耳不闻,完全不觉得这是有人在喊自己,仍然十分从容地一个摊一个摊地慢慢逛。
“哎——”老头摊主再喊了一声,见远处的吕陶二人依然没有反应。便说,“你们看,那边有两个人,刚才她们到这儿来过。跟你们相反,她们要的是兔子的脚,不要身子。如果你们和她们联合起来,就可以把兔子买走了。”
“哈哈,老丈说笑了,”邱书仪说,“马后炮,谁都会放。可惜人家已经走了,联合不起来了,”拍了拍手,转头向东方以巧说,“走!”
东方以巧立即应了声:“是!”态度毕恭毕敬。
称老丈的,是邱书仪,而邱书仪又是女性。很多人眼睛一扫,就掠过了,没觉得有什么。但如果换成一个男人,口称老丈呢?
其实是先有老丈,后有老丈人这种称谓的。老字,不用解释了。关键是丈。
丈,大家都知道,是计量单位。比丈这个单位更大的,还有公里,更有光年。别说古时没有这样的话,古时虽然没有公里,但也有里。
关键是,日常生活之中,是用不到像“里”那样的单位的。日常生活中,寸和尺用得最多。用来说道理的成语就有“尺有所短,寸有所长”。说一个伟岸的男人,叫做昂藏七尺男儿。只有在一些话本当中,说到个别不世英雄的时候,才会形容到身高丁丈。
所以,丈这个单位,在日常生活当中,就是相对较长的单位。
有学者把生活当中的现象记录下来。在《大戴礼记》中,就记载有“丈者,长也。”
大家都知道,长字是多音字。记载“丈者,长也”的时候,长,应该读成长短的长。但在阅读的时候,就不一定了。
一样书,千样读。把书字改成诗、改成词,都是一样。王国维的人生三境界,就是这么来的。
于是乎,“丈者,长也”中的“长”字,就被解读为长者的意思。
老丈,就成了对长者的尊称。
或许有人会问,是专指男性长者的吧?其实最初不是。只不过那些年代,外面行走的长者,就只有男性。所以最后形成了事实上指男性长者的现象。
以老丈人尊岳父,自然也是尊称。但由于“老丈人”来自“老丈”,因而“人”字需要读成轻声。长虽然是形容词,却是重点;人是虽然是名字,但却不是重点。如果把“人”字读重了,就本末倒置了。
——
东方以巧说完,直起身子就要走。
老头摊主见状就急了:“别走、别走!要不你们在这儿等一会儿,我去把那两个客人追回来?”
“哦?”邱书仪犹豫了一下,转头问东方以巧,“跟王家小姐约的时间快到了吧?”
东方以巧立即回答:“是的,快了,还有一个时辰再加一刻钟。”
大家都知道一个时辰等于两小时。但很可能会忽略的是,古时的一刻钟,跟现代的一刻钟,时间长短是差不多的。
古时一昼夜分为一百刻。二十四小时除以一百,等于零点二四小时。乘以六十分钟,把单位换算为分,每刻钟的时间长度就出来了:十四点四分。
瞧,十四点四分,是不是可以约等于十五分啊。
“还有一个时辰再加一刻钟”,那时间是相当长的。但东方以巧前面说的却是“是的,快了”,那是站在随从、佣人的角度上说的。
邱书仪一听,原来还有这么长时间啊,脚步顿时就停了。转身道:“那你就去叫呗!”
老头摊主当即向左右邻近的摊主喊了几声,请大家帮忙看着自己摊位一点。然后起身,去追吕陶二人了。
——
这才没过多久,吕林兰、陶念的态度就有了很大变化。似乎时过境迁,已经对迷幻兔的脚不感兴趣了。老头摊主好说歹说,很费了把力气,这才把吕陶二人劝回了自己摊位。
“诺,就是这两位客人,”老头摊主边走边说,“她们要的是兔子的身子,也包括耳朵,但她们不要四只脚。我就想,您二位不是正好只要四脚,不要身子的吗?”
这话说完,就已经走回摊位了。
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