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第188节（第2页）

一好骏马，二好美人。

在他看来，日行千里，眼明温顺，毛色至纯无杂，肌肉劲而不粗，懂人语通人性者才能称得上骏马；

而肤如白玉，眼如点漆，鬒发不髢，秀骨清像，神举皆动人者。无论男女还是哥儿，皆可称之为美人。

就连他平时身边的仆从都是千挑万挑，从能力最为突出者中挑得眉目最为出众者才行。

不然带出去岂不是要丢秦小公子的人？

所以秦子观欣赏地看着晏辞。

不得不承认，看晏辞打香纂是相当赏心悦目的。

他这大外甥的气质可比秦府那些花重金选进来的香师好太多了，带出去肯定不会丢他的面子。

不仅不会丢面子，说不定还能在那些名门贵流中挣得一番面子。

这打香纂又叫做印香或者拓香。

寻常富贵些的人家一般会让家里的女儿和哥儿学习这项技能，但只是为了陶冶情操。

但是市井香铺中的香师却是截然不同的，他们将印香这门技术视为吃饭的手艺，在胥州众多香铺中，几乎都会养一批专门上门给主人家印香的香师。

打香纂的步骤并不复杂，先在香炉里填上香灰，用香箸轻轻搅拌，再用香压将搅拌好的香灰一点点压实压平。

压平之后，便取来香扫将香炉四壁上的香灰清扫干净，这时方才能将镂空花纹的器具印盖在香灰上，用香勺填满镂空处，移开模具，这香纂就算打完了。

打香纂的时候需要聚精会神，需要香师专注在香纂之上，这样完成的香纂纹路精美，就像一盒艺术品。

若是过程中马虎导致香纂成品不美观，让客人不满意，那就是香师水准不够，若是碰到一个人懂香的客人，更是马虎不得，否则会砸自己的招牌。

但是香道本身却不是寻常人家有精力和财力赏玩的艺术。

有钱的大户人家一般只愿意品香，在香气中观烟云袅袅。

但是他们往往不愿意自己上手去做，所以一般会在府上养几个专门负责打香纂的香师。

一到想闻香，或是有贵客上访的时候就把香师叫过来，看他们打上一下午香纂，而自己在香气里沏上一壶佳茗，与三五好友清谈半天光阴。

但是更多家境一般的人家，通常会去香店里请香师来家里。

主动上人家中打香纂的香师大体分为两种，一种是手艺好的老手，再一种是漂亮的香娘或是俊秀的香师。

第一种自然是技术过硬，全凭本事说话。

但是这第二种就主打一个观赏性。

把香师请来府上跪坐在那儿，主人家一边闻着香一边看着美人。

香纂最后打得如何反而不重要，重要的是这个过程身心愉悦，既品了香又养了眼，心情自然好，心情一好，下次就会继续点这漂亮的香师。

于是时间一长，各家香铺会专门养一批长相不错的香师香娘。

当然，若是不仅手艺好还长得俊，那简直就是抢手货。

谁会拒绝一个年轻好看，还有本事的香师呢？

大户人家争相与同阶层其他人家比较自家歌舞伎是否更漂亮，自家家仆是否更能干，这香师自然也算在其内。

而这种香师一般会被富贵者网罗到府里，平时就在府里养着，一旦有好友或是贵客登门便叫出来，与其说是叫出来品香，倒不如说是一种变相的炫耀家产。

所以胥州城内，这打香纂很快就发展成了一门行业。

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