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第九十二章 辽东风云变河北闹翻天2（第4页）

关、张转战多年，发迹之后，一定也学会了官音；但二人发迹之初，恐怕很难用官话流利沟通。

在此背景下，即使刘备懂得官话，平日里与关张交流，也必定用河朔语（乡音），不会用洛阳音（官音）。

更大的问题在于，指挥部曲的任务，一般落在关、张、赵身上。

关张赵麾下的河朔兵士，文化程度一定更加不堪。

因此即使他们学会了官音，指挥部下时，恐怕依然会使用河朔语。

这种局面，历史上曾多次出现。

比如东魏权臣高欢，同时通晓汉语与鲜卑语，见公卿则讲汉语，见兵士则讲鲜卑语，流利切换。

时鲜卑共轻中华朝士，唯怿（高）昂。

神武（指高欢）每申令三军，常为鲜卑言；（高）昂若在列时，则为华言。

--《北史高敖曹传》

当然，无论是河朔音还是洛阳音，均为汉语，与鲜卑语绝不相同；

但口音问题必定存在，无可争议。

河朔地区由于汉胡杂居（遍布乌丸、鲜卑、屠各），长期被视作化外之地，中晚唐时代甚至多次从帝国版图中独立。

河朔军阀，不拜唐皇而拜四圣——四圣者，安禄山、安庆绪、史思明、史朝义。

其风气足见一斑。

魏博节度使田承嗣为安、史父子立祠堂，谓之四圣。

--《资治通鉴唐纪》

口音的重要程度，又与教育普及程度高度相关。

概而论之，教育普及程度越低、识字率越低、对口语的依赖程度便越高。

我国建国初期，文盲率接近八成；照此推算，汉末魏晋时代的文盲率，很可能是一个天文数字。

其实以中古社会的教育普及程度来看，在口音问题上，很可能出现“下级倒逼上级”的情况——即由于大量底层士卒存在口音问题，导致文化程度更高的指挥官，倾向于舍弃官音，而与士卒保持口音一致。

比如董卓麾下的李傕、郭汜等人，便“习于夷风”。

他们的个人素质固然不高，但这样做其实也更方便他们指挥军队。

（李）傕，边鄙之人，习于夷风。

--《献帝起居注》

这就能够解释，为什么三国军阀特别喜欢用老乡。

同时，被军阀重用的老乡，麾下也必定充斥着更多老乡。

最终形成带有地域色彩的割据势力。

下一章咱们继续说。

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