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雏形越发清晰,那一道道源自心魔感悟流转入心,蕴含的信息更加精细,由于是牵引他人之念入这兵家世界,内里也包含了众人对兵道的思考。
之前汇聚的信息,是众人领兵时留下的痕迹,表露于外,现在透过心魔传递过来的,是他们在领军时候,心中思考的内容,内敛在心。
这一外一内结合起来,瞬间让邱言对兵道的认识,踏入了一个崭新的层面。
投影于这兵家世界的人,虽然多数都是书生,没有多少兵家概念,可除了最早就兵败的几人外,大部分都在此方世界里挣扎了些时候,心里对兵家的看法,从无到有、从虚到实,每个人看的角度不同,体会出的道理也就不尽相同。
这些想法,配合着领兵的结果,正好加以印证。
就算是兵败之人,他们如何失败、失败前是怎么谋划的,兵败时又是怎样处置和反应的,一样有很大的借鉴作用,可作为前车之鉴。
“真正在沙场上与人交手,除了要有事先的准备、事前的布局外,还有个决定胜负的因素,就是临场的决断、指挥,很多时候,对阵双方便如棋盘对弈,比的不是谁技高一筹,而是谁犯的错更少,这些败军之念以及衍生出的败军之景,无疑是个重要的参考!”
除此之外,更有源自于庞倩茹、叶运、文枝桢等人心中的心魔。
这三个人的心魔,各有不同,都有着借鉴意义。
庞倩茹生于王侯世家,其父安阳侯庞义为一方诸侯,镇守边疆,本就是兵家大将,而庞倩茹虽是女儿身,可自幼喜爱舞刀弄剑,往来的友人也有众多兵家俊杰,更是熟读兵书,对兵家的种种早就烂熟于心,所缺的不过就是沙场经验。
这一点,在她来到这兵家世界后,短短时间就弥补过来,习惯了领军带兵之感,越发娴熟,后来的一举一动,都贴合兵家要旨,她所留下来的思绪和军势,无疑最为正规,能助邱言体会堂堂正兵。
与之相比,叶运就是另外一种局面了。
这叶运本身气运如虹,一生可谓顺风顺水,就算是入了兵家世界也是一般,领军打仗,总能碰上最利于自身的局面,不需要多少筹划,就能得胜。
但这并不代表着他的思绪、军势毫无意义,恰恰相反,透过其人经历,能让邱言进一步体会到外力对战场的重要性,知道什么情况最为有利,抓住稍纵即逝的机会,并领会到如何利用外在的条件,创造有利于战场的局面,最终以少胜多、以弱胜强。
至于文枝桢,和前面两人不同,虽然他来到之后,就试着去适应战场,可其人读书为学还算顶尖,却没有领军打仗的天赋,这术业有专攻,有些事情,不是一味用心就可以的,更何况文枝桢虽然有心适应,却放不下架子,看不起兵家的一套,到了最后,反而用上了口才,去聚人借势。
所以,邱言从他的记忆、思绪和所为中,得到的收获,就是如何驱使和激发旁人的心气,以及怎样借势而行。
不要觉得这一手华而不实,实际上,兵家争斗再怎么玄奇,归根结底,还是人与人之间的拼杀,大部分的时间拼的就是一口气,所以激发他人念想,聚集众人心气,把散乱的势结合起来,拧成一股,也是个非同一般的本事。
文枝桢借此,生生将几支弱小人马,联合成了一方势力,若是他们各自为战,怕是早就都被一一剪除,根本坚持不到现在。
就这样,战绩、败绩、兵家、运道、人和,诸多因素随着一道道心魔流传过来,又有那源自兵家世界各处的信息杂糅,未过多久,悬浮在半空的两册原本越发清晰,不只呈现雏形,连最基本的框架都搭建起来了。
就见其中一本隐隐浮现山川,那是由这兵家世界各处的环境所化信息构成;
另外一本,则浮现道道身影,好像正有一名名将领,带着兵马冲杀各处,或胜或败……
不过,兵家世界里的争斗厮杀虽持续了半年,人数也不少,可产生的经验、经历毕竟有限,被邱言这般吸纳,持续了几息,终于衰竭,直至消失不见。
至此,投影之人在此界留下的痕迹、记忆、思绪、信息,几乎都被摄取过来,连邱言自己观想出的那座城池,都化作一股信息洪流,投入两书之中。
做完这些,邱言伸手一挥,两册原本雏形落了下来,化作两道清气,被他吸入鼻中,蕴养在意识里面。
这次,借兵家世界,凝结出了《武经总要》余下的三分之二,省却了不少功夫,可这种事情必定无法一蹴而就,能有个雏形、搭起框架,已是不小收获了。
古代的贤人,很多人一生也不过有一两部传世典籍,邱言要编撰的《武经总要》,本来就是一部集合类的大书,一部抵得上四五部典籍,没有特别机缘,很难在短时间内就接连编成。
毕竟,每编撰出一本原本,就要用掉之前积累,余下的部分,就要从头开始,很多地方更要另辟蹊径,以期不会重复。
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“这两部分的雏形,就先蕴养起来,至于下面的事情……”
嗡……
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