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——《禹贡锥指》
*
第20章呜!舅舅去哪儿了!
那还用说吗,当然是哪边能看热闹支持哪边喽!
乐子人没有立场!
许烟杪只恨手头没有瓜子花生和可乐,没办法痛快吃瓜。
【如果能打起来就更好了!】
【打起来的话,权老爷子简直无敌啊!这么大年纪谁敢碰他一下!他一个人可以在群臣中杀个七进七出!】
群臣:“?!”
他们突然无比庆幸,权应璋没有官印,听不到许烟杪的话。
【呜哇!从《尚书》争到《论语》了!一看就知道不会杠,杠精应该杠《论语》有几个子曰啊!说不出来就是学艺不精!】
今文学派:“……”
古文学派:“……”
都说了我们不是杠精!!!
辩经像你这么辩,这不是胡搅蛮缠吗!
古文学派的人愤怒地一拍桌子:“今文学派的,听好了!既然你们治公羊,我问你们,《公羊春秋》以微言大义著称,那其中一共有多少微言大义!分别是什么!”
——我们才不是杠精。但是,许烟杪的说法真好用,嘻嘻。
而且,我们有理有据啊,问多少个“子曰”有点无理取闹了,但《公羊春秋》微言大义是你们学派自己宣传的哦!结果你们自己都说不出来自己有多少条微言大义,不合适吧?
今文学派的人目瞪口呆之后,你看看我,我看看你,心里叫苦。
他们都没注意过自家这个漏洞——除了许烟杪这个杠精,谁会去数有多少个“子曰”,有多少条微言大义啊!
今文学派的大佬们都没总结和整理过这个!这还不如“子曰”呢!“子曰”至少能够数出来。
——大佬们忙着把今文儒学和政治结合在一起呢,在他们手中,《诗三百》是谏书,《春秋》用来决狱,“五经”小可以指导儒生的一言一行,大可以制定国家大政方针。
——还有谶纬,谶纬注释儒学经典,直接凌驾于五经之上,比如什么“孔子是其母感黑帝之精而生,有诸多神异”,比如“国朝有阴阳五行,我们朝代能取代前朝是因为我们克他们”,还比如……“天人感应”。
反正,搞东搞西,就是没想过要把自己的立身之本填充完善一下。
现在被古文学派揪住这个漏洞,一个个汗流浃背,讷讷无言。
许烟杪在心里欢呼了一声。
【漂亮!】
【没想到古文学派还藏了这一手!】
【这是冲着要搞死今文学派去的啊!】
古文学派腼腆一笑。
哪里哪里,过奖过奖。
兵部司务看了许烟杪一眼,只觉得牙疼。
他们本来只是辩论啊!他们真的只是在辩论而已!虽然你一开始拱火让他们越吵越凶,但那时候还只是辩经!
你先是说《古文尚书》好像是伪作,差点让古文学派成了个笑话——《古文尚书》如果被证实是假书,那就从头到尾没有“古文”这种说法,没有“古文”,何来的“古文学派”。
现在又让今文学派被古文学派发现他们居然不知道自己家有多少条“微言大义”——这就相当于,你说你崇拜孔子,但你居然连孔丘就是孔子都不知道,你崇拜个鬼哦!
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