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张士诚一边接收了万户的官职,一边派兵攻克高邮,建国号大周,自称诚王,成为一个让蒙元政权头疼的地方割据势力。
鉴于张士诚势力越来越大,脱脱亲自率领百万元军前来镇压。历时三月,高邮外城被元军攻破,起义军军心大乱。正在他们犹豫是否要投降的时候,因奸臣进谗言,脱脱被罢官。张士诚趁元军临阵换帅之机,果断率军出击。蒙古百万大军不战自溃,很多人投降了红巾军。
高邮之战的胜利,成为元末农民战争由被动防御转为主动出击的转折点。
从创建大周政权开始,张士诚就颁布了《州县务农桑令》,他在诏令中说食为民之天,农桑为民事之本,劝导当地百姓从事农事生产。
为促进农业发展,张士诚在郡县两级设立劝农使,鼓励百姓兴修水利,发展农桑;并派军队与当地农民一起开垦荒地,种植粮食,同时下诏减免一年的赋税。
公元1356年,他取消了农民拖欠元朝政府的所有赋税,并且把地主和富户的粮食衣物拿出来,分赐给贫民和老人。为稳定江浙地区的物价,他下令把承天寺的铜佛融化,铸造“天佑通宝”,取代元朝的至正交钞。
这一系列措施使江浙一带的流民纷纷返乡重建家园,地区经济重新得到恢复和发展。
在发展农耕的同时,张士诚还非常重视文化教育。
他颁布《州县兴学校令》,大力发展教育,整饬民风。
公元1356年,张士诚迁都隆平府(今江苏苏州),设立学士院,开办弘文馆,广招将吏子弟、民间俊秀入学,一任日常饮食和津贴由大周政权提供。设院开馆六年后,他在浙江举办乡试,取贡士三十二人。
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我们看,张士诚在历史上的评价并不高。比如说他向元朝投降,攻打其他义军;比如说他小富即安,没有格局,坐看陈友谅被朱元璋拿下,等等。
我们不妨换一个角度来看看。
张士诚投降元朝是为了猥琐发育,终其一生,他没有真正投靠元朝,成为朝廷的打手。他攻打刘福通,不是为了帮元朝收复失地,而是为了给自己抢地盘。当然,他也没抢下来。
他不帮陈友谅也有很现实的原因。
战国时期,六国为什么不联合起来对抗强秦?因为各人有各人的战略考量。
我们一旦置身事中,不做事后诸葛亮,便会发现会有无限多个可选项。对于齐、楚两大国来说,他们也有并吞天下的雄心,未必愿意相互让利;对于燕、韩等弱国来说,被秦国吞并是被吞并,被齐楚吞并也是被吞并,如果不能获得更实际的利益,他们何必得罪秦国,沦为齐、楚两国的炮灰?
在张士诚眼中,陈友谅比朱元璋猛多了。朱元璋的位子,是郭子兴死后继承而来的;而陈友谅的位子,是他弑杀徐寿辉抢来的。这种弑主自立的人,值得他帮吗?
张士诚在少年贫弱之时就慷慨任侠,乐于助人,当他坐拥数千里江山的时候,更是劝农兴教,尽可能帮助治下的平民百姓过上好日子。哪怕在他最志得意满、骄奢淫靡的时候,也从没给老百姓加征一厘赋税。
历数古之帝王,有几个能做到和他一般好?
俗话说,金杯银杯,不如老百姓的口碑。苏州老百姓至今还在纪念他。
在苏州一带流传着一个特殊习俗。每逢农历七月三十日,人们会自发地点上一柱“狗屎香”,又名九四香。相传张士诚原名九四,是在七月三十日被俘而死。
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