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平心而论,在对待李光弼的问题上,唐代宗做得足够理智且仁义。在治政方面,他比其父唐肃宗也更有作为。
他接手的唐朝,内忧外患不断,国内经济凋敝,农桑失业,财赋锐减,边境则屡屡有吐蕃等异族犯边,军费开支巨大,财政捉襟见肘。在这种局面下,他重用理财专家刘晏,兴利除弊,使民不加赋而国富饶,同时也做到了安功臣而诛奸邪。
他不仅厚待郭子仪,抚慰李光弼,就是对两度引外敌入侵、酿造边境大患的仆固怀恩,他也表现出了足够的帝王气度。仆固怀恩死后,他厚待其母,使她得以颐养天年,又册封其幼女为崇徽公主,嫁于回纥牟羽可汗。
唐代宗并非没有意识到宦官专权的弊病,先后定计以雷霆手段诛杀了李辅国、程元振和鱼朝恩,去三大奸如杀犬羊。
明末清初大儒王夫之认为唐代宗擅用帝王权术,每每“将欲取之,必先与之。”
何谓帝王术?
所谓帝王术,简而言之是古代帝王的治国之道与术,主要包含三个层面:一曰民治,使民富而民服;二曰吏治,使官吏忠诚而勤政;三是己治,通过修养德行,平衡各方势力,巩固自己的权力地位。
如何解决这三个层面的问题?
一般认为,集法家之大成的《韩非子》以法、术、势解决了这三个问题:以法治民,以术驭吏,以势固权。
其核心关键词,是势。
这一点,大家心照不宣。因为对于帝王来说,巩固自己的权力地位才是最重要的最值得关心的事。于是,平衡一词,经常被认为是帝王术的终极奥义。
巧妙的利用皇权培育多方政治势力,令其相互制衡,相互掣肘,从而达成自己超然的权力和地位。
这意味着,皇帝要在各方势力之间摇摆,以维持权力天平的微妙平衡。这是一种高级而精巧的“振恒”,比在黄河壶口瀑布之上走钢丝还要危险。
唐代宗利用宦官的嫉妒来抑制实权将军的势力增长,又利用宦官间的相互猜忌将权宦各个击破,最后利用文官集团的力量诛杀了最后一位权宦鱼朝恩,随后又逮捕并赐死独揽朝政、贪财纳贿的文臣集团领袖、宰相元载,任命素有清名的杨绾(718年-777年8月)为相。
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这番举措,堪称长袖善舞,人心所归,确实起到移风易俗的良好作用。只可惜杨绾上任不久,便重病去世。
唐代宗的改革遭遇重大打击。在其任上,唐朝经过安史之乱后局势趋于平稳,但从其爷爷唐玄宗时代留下来的两大顽疾未得到有效根除,因此导致国力衰弱,致使吐蕃成为隔断中原与西域的天堑。这是唐代宗最大的失败。
因为唐朝抽调大量西北军队平定安史之乱,使得吐蕃趁西部防务空虚,一举占领陇右、河西的大部分地区,又吞并姚州(今云南楚雄彝族自治州姚安县)所辖三十二夷州,使唐朝失去了对西川西部高地的控制权。
从此开始,西域新疆脱离了中国的控制,直到清朝末年才重回祖国怀抱。而盛极一时的丝绸之路,从此失去了驼铃声声、商队不断的盛况。
吐蕃,从此成为唐朝的最重要边患,唐代宗不得不设重镇节度使在此驻守。同时,为安抚重新归唐的安史旧将田承嗣、李宝臣、李怀仙、薛嵩等人,唐代宗委任四人为节度使,驻军河北,不奉朝命,不输赋税。
这一决策,开了唐代藩镇割据,各自为政的先河。
而唐代宗虽然亲手诛杀了几个权宦,却未能从制度上杜绝宦官掌握禁军指挥权的可能。
从此唐朝内有宦官专权,外有藩镇割据,一个强大的帝国再也不复往日盛况,实际已沦落到与春秋战国时期诸侯争霸无异。
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