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赵莼收了作障壁之用的真元,起身腾上照生崖。
世间称筑基为仙路起始,意味着修到这一境界,才算真真正正地脱离凡胎,可有修士之能。而至上界之后,在修士眼中,唯有成就凝元才叫修道初成。
这一说法的缘由有两处,一是元神诞出,身死后有了转世、夺舍的后路,步入六道轮回之中。其二,则是真元托身,可腾云驾雾,行走空中,有飞行之能,故而修真界天地人三念中,练气为人,筑基为地,凝元以后则是为天了。
赵莼无有其它念想,只觉得不用御剑飞行,单单轻身腾起就可凌于空中,实在是方便至极,且较御剑飞行更为省力,当是好处颇多。
不过追击遁走时,御剑飞行速度更快,这也算有得有失了。
她并未返回洞府之中,而是起身去了得坤殿,将《太乙庚金剑经》第二册取回,如今身为真传弟子,可谓是集举宗厚爱于己身,只需现出命符,就可自行取得功法剑术。
此代昭衍弟子中,真传弟子不过两百,除却如赵莼这般,是为争得大尊徒位备选的,其余便都是各位真婴长老门下亲传,戚云容亦然。
而无论是在哪一宗门中,真传二字的分量,都是极重。
他们有宗门长辈教导,修习门内最顶尖的秘术功法,自也承载着宗门厚望,代表着宗门脸面,可以说,真传弟子就是宗门的未来,视一宗真传的强弱,就可视一宗远景之兴衰。
赵莼如今所知晓的真传弟子中,她与戚云容都不算气候已成,真正代表昭衍显于人外的,是焰矢真人宫眠玉,渊榜第十。
以及明玑真人关博衍,当代渊榜榜首!
至于昭衍之中其余身在人族三榜的弟子,她因入门不久,不善交际,是以只知名姓,未识其人。
待取回剑经第二册后,洞府里却是来了位不速之客——一只圆胖可爱的青羽鸟雀。
距石礼所说,这只鸟儿两月前就已出现在照生崖上,鼓动翅膀徘徊在崖间,估摸着是顾忌崖下的锐金之气,一直绕着崖下环飞。
它周身青色翎羽分外艳丽,并不似寻常鸟类,令赵莼忆起受天妖族尊者接引时,所见的天妖真身,其翎羽艳色固然远甚于此,但委实说,确有几分相似。
她将胖鸟拢进手中,其机灵地打量几下赵莼面容,见与尊者灌入它脑海中的人是为一位,便将身躯猛然膨胀至两人高,尖喙一张,吐出一团青辉来。
那青辉落在赵莼跟前,化为一卷舆图,听胖鸟口吐人言道:“蛮荒古地西北,葱茏国旧址!”
它留下此话,又缩成先前拳头大小的模样,颤颤巍巍鼓动翅膀离去。
剩赵莼在殿中展开舆图,久久沉吟。
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