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神仙可学无,
百岁名大约。
天地何苍茫,
人间半哀乐。
——唐。张彪《神仙》部分
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路面时有颠簸,故而车速迟缓。
风从大开的窗间吹入,不徐不疾,扑面正好。
温暖明亮的阳光照射在啸风子指端的“宝贝”上。
这枚汉代形制的钮印,仿佛正在贪婪地吸吮着太阳的能量。
乍一看,它周围的光线似乎都因此变得有些恍惚而扭曲。
金属和玉石相互嵌合,完美无缺;雕纹、铸线大巧不工、浑然天成。
更奇特的是,历经两千年岁月,此印外观上居然看不到一丝瘢痕和锈迹!
很难想象,在没有精密仪器和现代化工业材料的那个年代,如此鬼斧神工般的物件,究竟如何才能制成?
“汉朝的,大开门,绝对到代!”看见关动目光中充满了怀疑,啸风子得意地夸耀。
“道长,你这印章面上刻的可是“镇、灭”二字?”
“可以啊,关兄,居然识得篆文……不过,这可并非印章,这是符印。”
关动笑道:“你昨天喊得那样大声,洒家又不是聋子。”
~~~
许是旅途漫漫,无心睡眠;又或者啸风子实在看关动顺眼。就着手中这方宝印,他开始讲述起一个更为久远和离奇的故事。
“关兄可曾听说过费长房这个名字?”
如果换成郭大悟在此,对于这些奇闻轶事、民间传说,自然能够脱口而出。
可惜关动自幼习武虽多、读书却少,想了半天,也只得个似曾相识。
“费长房,东汉方士,汝南郡人。其故里便在现今挚舆县城的北面。”啸风子停顿了一下,努力模仿着本地人说话,“不瞒关兄说,俺俗家本姓费,豆(就)是他哩(的)后人……”
见关动被他逗得发噱,啸风子更加兴致盎然。
~~
据正史《后汉书。卷八十二下。方士传》记载:费长房者,汝南人也。曾为市掾。
市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中。市人莫之见,唯长房于楼上睹之,异焉,因往再拜奉酒脯。
翁知长房之意其神也,谓之曰:“子明日可更来。”长房旦日复诣翁,翁乃与俱入壶中。唯见玉堂严丽,旨酒甘肴,盈衍其中,共饮毕而出。
翁约不听与人言之。
后乃就楼上候长房曰:“我神仙之人,以过见责,今事毕当去,子宁能相随乎?楼下有少酒,与卿与别。”长房使人取之,不能胜,又令十人扛之,犹不举。翁闻,笑而下楼,以一指提之而上。视器如一升许,而二人饮之终日不尽。
长房遂欲求道,而顾家人为忧。翁乃断一青竹,度与长房身齐,使悬之舍后。家人见之,即长房形也,以为缢死,大小惊号,遂殡葬之。长房立其傍,而莫之见也。
于是遂随从入深山,践荆棘于群虎之中,留使独处,长房不恐。又卧于空室,以朽索悬万斤石于心上,众蛇竞来啮索且断,长房亦不移。
翁还,抚之曰:“子可教也。”复使食粪,粪中有三虫,臭秽特甚,长房意恶之。翁曰:“子几得道,恨于此不成,如何!”
长房辞归,翁与一竹杖,曰:“骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也。”又为作一符,曰:“以此主地上鬼神。”
长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。”即以杖投陂,顾视则龙也。
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