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周飞随后叹了口气说道。
内耗,西周之后中华大地的最大悲剧!
宁愿在中华大地上杀得尸山血海,血流漂杵,就是不往外走、往外闯。这里面虽然有生产力不足的缘故,但唐朝时期的生产力已经足以让中国人迁往世界各地了。
“却是如此。”
李世民点了点头,接着也叹了口气:“这虚君实相的确有独到之处,但在我大唐、在中国,可能无法实行啊!”
周飞没有接这话,因为这话是正确的。
中国自古以来就是中央集权,西周之后一直就是朝中央集权演变的,没有偏离过。
第一次大集权发生在战国时期的秦国,商鞅变法。
商鞅变法的目标就是中央集权,而且很成功,建立了后来两千多年封建集权制度的雏形,所以当时国力大增。
当时的其它六国虽然都在变法,也都是想搞中央集权,但都没有搞成,不是半途而废就是人亡政息,只有秦国搞成了,所以最终秦国大成,一统天下。
到了汉朝,更进一步,尤其是汉武帝,搞独尊儒术,罢黜百家,其实不是把其他家都废掉,全国上下学儒那么简单,而是更进一步的中央集权。
隋唐,再次进了一步,这个时期搞出了科举制!
科举制就是打击其它的权力,打击封建,更进一步的中央集权,所有权力掌握在中央,掌握在皇帝手中。
这种情况下,谁掌握了中央权力,谁就想当皇帝。
留下上一任皇帝当一个吉祥物?
不好意思,不可能!
掌握中央权力者必然对上一任皇帝赶尽杀绝,或者赶下台,否则等待自己的就会是皇帝的反扑和敌对的大臣们的反扑。
“除了小英子,隔壁倭国的皇帝也比较有意思,他们搞万世一系!”
周飞随即说了另外一个整体:“他们也是虚君实相的模式,但他们皇帝万世一系,是现世神,到现在一千多年了也没问题。”
李世民听得怔了一下,但随即就是一阵摇头:“中国皇帝除非是始皇帝开始,一直延续,否则绝无可能。”
他看得明白,万世一系必须没有经历过皇室更替才行。
都能在中国,自打陈胜吴广喊出“王侯将相宁有种乎”这句话之后,中国再也不可能出现皇帝万世一系这种事情。
哪怕是刘邦的汉朝,在刘秀光复大汉第一次,刘备再光复大汉第二次之后,依然不可能,汉室也不可能万世一系。
更别说到了他的大唐了,前面的魏晋南北朝可是皇帝轮流坐,今年到我家的频繁,皇帝的神圣性早就掉了一地。
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